Welcome to Delicate template
Header
Just another WordPress site
Header
image_pdfimage_print

Author Archives: admin

«نظام آزادی» جان لاک -4

February 9th, 2017 | فرستنده admin در دسته بندی نشده - (0 دیدگاه)

موضوع اساسی اندیشه سیاسی جان لاک نقادی بنیادین بر همه شیوه های خود کامگی است و او مقدمات نظری خود را به گونه ای ترتیب داده است که راه را برهرتوجیه نظام های خود کامه بسته نگاه دارد.

دنباله متن …

«نظام آزادی» جان لاک –3

January 31st, 2017 | فرستنده admin در دسته بندی نشده - (0 دیدگاه)

مفهوم دیگری که دراندیشه جان لاک، درادامه تدوین مفهوم «مردم»، به عنوان منشا حاکمیت و رای آنان به عنوان معیار مشروعیت، دارای اهمیت است، «نمایندگی» است. پیشتر، دربحث ازاندیشه سیاسی تامس هابز، گفته ایم که در دوران جدید، نخست، او آن را به عنوان یکی از مفاهیم عمده تجدد سیاسی مطرح کرد.

دنباله متن …

«نظام آزادی» جان لاک -2

January 16th, 2017 | فرستنده admin در دسته بندی نشده - (Comments Off on «نظام آزادی» جان لاک -2)

آزادی دراجتماع، مانند آزادی در«وضع طبیعی»، که محدودیتی جز«قانون طبیعی» درآن وجود ندارد، پیشبرد فرمان اراده شخص درهرامری است که قانون اورا ازآن منع نکرده باشد» واین که شخص «تابع اراده نا استوار، نا شناخته، نا مطمئن وخود سرانه دیگری نباشد».

دنباله متن …

«نظام آزادی» جان لاک -1

December 20th, 2016 | فرستنده admin در دسته بندی نشده - (Comments Off on «نظام آزادی» جان لاک -1)


اندیشه جان لاک، به طورکلی، ناظربردونظریه مهم سده هفدهم، قدرت مطلق حاکمیت ونیزحق الهی پادشاه، بود واو، درهمه نوشته های خود، با این دونظریه به مخالفت برخاسته است.
در”نخستین رساله درحکومت عرفی” جان لاک، اصول نادرست ومبنای نظری رابرت فیلمر، دررساله “پدرسالار”، افشا و رد شده است.

دنباله متن …

اخلاق واقتصاد

December 12th, 2016 | فرستنده admin در دسته بندی نشده - (Comments Off on اخلاق واقتصاد)

نظریه ی «هماهنگی منافع فردی وجمعی» که پایه اساسی اقتصاد سیاسی کلاسیک را تشکیل می دهد، درحقیقت علاوه برتوجیه اقتصادی یعنی «ثروت ملل» و«رفاه مادی» ناظربرنتایج سیاسی واجتماعی نیزهست.

دنباله متن …

انسان مدرن ونظام ارزش های اخلاق سنتی

November 30th, 2016 | فرستنده admin در دسته بندی نشده - (Comments Off on انسان مدرن ونظام ارزش های اخلاق سنتی)

تنش های ناگزیر بین اندیشه جدید وارزش های اخلاقی (سنتی) چگونه می تواند منتهی به آرامش وسازگاری شود؟
انسان مدرن یا «انسان اقتصادی» آدام اسمیت، که انگیزه اصلی فعالیت های وی نفع شخصی است، چه منزلتی درنظام ارزش های اخلاقی (سنتی) که اساسا نافی نفع شخصی ومبلغ نوع دوستی است، می تواند داشته باشد؟

دنباله متن …

«دولت» و«جامعه مدنی»

November 15th, 2016 | فرستنده admin در دسته بندی نشده - (Comments Off on «دولت» و«جامعه مدنی»)

تفکیک حکومت ازجامعه مدنی وتحدید آن یکی ازشرایط ضروری تحقق آزادی ها وحقوق فردی است.
حکومت به خودی خود به علت این که آزادی ها را محدود می کند شراست ولی شری است اجتناب ناپذیر، چون نبودن آن وضع بدتری (وضع جنگ) را پدید می آورد.

دنباله متن …

فقدان مفهوم «جامعه مدنی» و امتناع تدوین آن دراندیشه قدیم

October 10th, 2016 | فرستنده admin در دسته بندی نشده - (Comments Off on فقدان مفهوم «جامعه مدنی» و امتناع تدوین آن دراندیشه قدیم)

تعارضی که در آغاز دوران جدید، در نظر وعمل، میان دو ساحت عمومی وخصوصی ظاهر شد، ناچار، نیازمند مبانی نو آیینی بود تا بتواند نسبت ویا بهتر بگوییم، دیالکتیک آن دو ساحت را توضیح دهد.

دنباله متن …

درباره مفهوم«جامعه مدنی» دراندیشه اجتماعی جدید

September 20th, 2016 | فرستنده admin در دسته بندی نشده - (Comments Off on درباره مفهوم«جامعه مدنی» دراندیشه اجتماعی جدید)

مفهوم جامعه مدنی درآغازفلسفه های سیاسی واجتماعی درتعارض آن با مفهوم جامعه سیاسی طرح شد. چنان که پیش ازاین گفته شد: موضوع حدود 22 قرن ازتاریخ اندیشه مناسبات سیاسی بود که دولت تبلورآن است.

دنباله متن …

درباره بنیاد نظری علوم اجتماعی جدید

August 17th, 2016 | فرستنده admin در دسته بندی نشده - (Comments Off on درباره بنیاد نظری علوم اجتماعی جدید)

اصطلاح بی معنا وجعلی «پنداره گرایی»، که امیرحسین آریان پوربرمبنای درکی بسیارسطحی ازفلسفه مارکسیستی به عنوان معادل اصطلاح ایده آلیسم پیشنهاد کرده، ناشی ازجهل مضاعف به فلسفه هگل ونیزمارکس بوده است.

دنباله متن …