بخش های مهمی ازفرآورده های فرهنگی که مردمان قلمرو ایران بزرگ درطی سده ها آفریده اند، ایرانی است.
تاریخ ایران درهمه بدی ها وخوبی های آن، نیازی به اید ئولوژی ندارد.
آنچه ایران را ازهمه کشورهای همسایه او متمایز می کند، تاریخی بودن تاریخ آن است.
چگونه ایران، به رغم دولت هایی کوتاه مدت، در دوره هایی، توانسته است، پیوسته، جامعه ای بلند مدت ایجاد کند؟
چرا پرسش از ایران را باید به عنوان یک مشکل مطرح کرد وتمایز میان تاریخ های جدید وایران «تاریخ پایه ای» کدام است؟
«
نشانه های بحران ایران را نمی توان به عنوان «مسا ئل» ایران توضیح داد، همه آن نشانه ها، نمودار«مشکل» ایران هستند.«
درتاریخ نویسی جدید، نظریه های بسیاری با توجه به مواد تاریخی اروپایی تدوین شده است وبرخی ازآن ها هوادارانی نیزدرایران پیدا کرده است. نظریه ی تاریخی میشل فوکو یکی ازهمین نظریه هاست.
& Edited by Goftar-Berlin